15
de Diciembre/2007 / Chamán Guido
UN AMIGO EN EL ESCENARIO

Transcurrido ya casi un año de la partida de Pedro
Henríquez, locutor emblemático de radios apegadas
a la cultura social en los grisáceos años
ochenta , no cabe más en este ahora que añorar
una buena conversa con alguien que imperturbablemente recogía
, atesoraba y difundía la música de nuestras
raíces y a su vez dirigía la reflexión
en torno a la contingencia displicente e hiriente de una
dictadura que aparece como un período demasiado oscuro
y que la historia nuestra más reciente nos corrobora
en su horripilante desempeño . No me atañe
agregar más a ello, es un otro el que me convoca
a estas líneas, aunque las veces se cruzan irremediablemente
como un destino fatal. El 20 de Diciembre anterior , llamé
temprano a Gonzalo (hijo de Pedro) que utilizaba a esas
alturas el mismo celular de su padre. Su voz acelerada y
entrecortada me informaba que Henríquez acababa de
fallecer y él estaba ad portas del hospital , con
el fin de iniciar trámites. Agradecía el apoyo
, especialmente el fraternal que en el fondo identificaba
todo el permanente quehacer de su papá. Que duda
cabía, ya en una carta que dio a conocer anteriormente
el folclorista Nano Acevedo , estaba descrito ese Pedro
que representó a un hombre socialmente justo y reconocido
antes de su hora final , como un defensor y difusor de la
música que la dictadura nos tenía prohibida
, que a través del micrófono habló
por quienes no podían hacerlo, el que otorgó
una esperanza venidera en almas que sufrían en carne
propia el acecho de la represión policial encubierta
de entonces, que para fortuna tenía que acabarse
alguna vez.Pedro, en los años posteriores , siguió
su derrotero entre radios afines a su pensar , una conducción
y saludos en algún escenario, una conversa amistosa
de bares o bien al paso y cruce de calles céntricas,
así en todos esos lados pude reencontrarme con su
ser.Siempre un abrazo fraterno, la seriedad de algún
tema y luego una talla al despedirse. Por ello quizás
y coincidiendo con muchos lo sentimos como un ser demasiado
natural y cercano.Como no recordar esa instancia en la Radio
Umbral , una nota en la Radio Tierra , una presentación
desde su voz en el bar Naitún o en el Café
Brazil , donde él mismo me sacó de una mesa
de amigos para conversar sobre la vida misma. Todas esa
imágenes iban y venían aquella mañana.
Más era tarde , Pedro ya nos había dejado
de acompañar , especialmente a su familia , hijos
e hijas . Peregrinaba hacia otros lugares , tal vez en ese
camino retomaría viejas amistades , las conversas
inconclusas y todo lo que puede provocar un misterio que
está a la vuelta de la esquina decimos. Semanas antes
, el Conacín, Café Brazil, Naitún ,
la Fund. Victor Jara , artistas y gente de Cultura en Movimiento
se habían empeñado en dar un apoyo solidario
con el fin de costear la delicada y gravísima salud
de Pedro, se sintió el afecto y el cariño
de muchos , pero así también el cuestionamiento
a seres que se suponía cercanos a él , especialmente
de su época, que no habían dado mayores señales.
Quizás aparecerían en sus funerales uno se
preguntaba.Debo rescatar el apoyo desde un principio del
Negro Oscar ( T. Urbano), de la Carol Hernández ,
de los hermanos Araníbar del Café Brazil ,
de Patara, de Roberto Guerra , Carlos Cabezas ( L. Jaivas)
, Freddy Torrealba, de las personas de "Cultura en
Movimiento" , Ana María López , Vicky
Larraín, Marcela Suarez (G80), Lulo ( L. York) ,
Ale Stuart y de algún integrante de la Izquierda
Cristiana, que motivados por su solidaridad y amistad con
Henríquez en el tiempo dieron lo mejor de si , para
atisbar aunque sea una última esperanza de vida en
él. Esa guitarra de Eduardo Peralta dedicándole
"el hombre es una flecha " en la sede de la I.C
, ese navegado de honor que nos brindó el Brazil
sobre la urna de Pedro y luego al otro día en el
frontis del memorial de los Detenidos Desaparecidos del
Cementerio General cuando toda su familia, gente de radio
Nuevo Mundo , el Pancho Villa, Héctor Pávez
, Manka Saya , compañeros de su radio Umbral F.M
y todos los allí presentes de tres generaciones distintas
daban el último adiós a este muchacho, hombre,
padre, locutor, amigo y ser comprometido con la cultura
social chilena reciente nos dejaba , pero su paso , su palabra
desinteresada y amistad a contar de ese día trascendían
por siempre entre nosotros.Si a alguien extrañamos
en este conmemorativo 2007 de la partida hace 40 años
del "Ché" Guevara , del 90 natalicio de
" la Violeta" y de los ya 100 años de la
matanza de la "Escuela Santa María de Iquique"
, precisamente fue a este Pedro Henríquez y su entrañable
voz en el escenario.
martes, diciembre 4/ Chamán Guido
UN MES EN EL BRAZIL
Recorriendo los parajes y arterias de esta urbe de Santiago
de Chile así me hallé en ese mes de Noviembre
que acaba de irse.
Como no señalar ese importante recital que diera
el virtuoso de la guitarra y de la palabra el cubano Santiago
Feliu en un Café Brazil, repleto de admiradores,
gente de la trova local, alucinadores de izquierda y los
incondicionales de siempre.
Indudablemente este zurdo es de pocas palabras, se plantea
solo con su guitarra que me recordó a Dylan, el sonido
de Country Joe y del flamenco, en un lucimiento personal
donde agrega sus letras sociales e historias propias . De
alto nivel su presentación, pero sin mayores palabras
de empatía con la gente. Eso si tiene una fuerza
indescriptible que contagia y eso es lo que les falta a
muchos cantautores locales que conozco, ya que no es preciso
hacer temas rápidos para proyectarles la fuerza del
espíritu.
El ambiente estuvo bastante agradable en esa mesa que compartimos
con doña Eliana Araníbar y su inagotable humor
del momento y más tarde también , ya que coincidimos
en otra mesa con mi par Mary, la Chicho , los hermanos Barrueto
( Vejara) , el poeta Lito López , el pianista Mota
y hasta el Pichu. Cundió entre nosotros la buena
onda, los brindis seguidos y la conversa interesante y ratos
entre el jolgorio natural de una bohemia que nos agrada
o nos atrapa.
En ese mismo Café vimos unas buenas presentaciones
de la "MarceTribu" , con todos esos muchachos
de talento en las percusiones ( Barrueto y el Greco) , las
cuerdas a ratos brillante y el encanto de la Marcela Rojas
que pone en cada escena, de hecho disfruta al máximo
su rol y así lo transmite sobre todo cuando levanta
sus brazos buscando Oriente o el Amazonas de las walkirias.
La semana siguiente nos convocaba " La Mandrágora
" con su fusión y un hombre en los vientos que
sacó chispas a su quena , se notó su cuento
marcado por los Congreso y Flairk , que no es poco decir
ya que lo hicieron bastante bien, mientras su bajista deja
un cigarro prendido entre sus dedos . Antes , producto de
su propia generosidad, habían invitado a un grupo
emergente "Bolsillo de perro" , que entre guitarras
electroacústicas, folk mezclado con hip-hop, igual
tienen un cuento bastante interesante. Fue un agrado verlos
también ya que sin querer me invitaron gratuitamente
a unas imágenes de Rage Against the Machine, mientras
nos tiraban toda su adrenalina.
"Kloketen" también tuvo su momento, pero
hablar de mi mismo no me convence demasiado, salvo claro
está que he cumplido un proceso importante en dicho
espacio y de renovar los bríos de la música
que nos cuesta tanto imponer : los sonidos y cantos de nuestra
propia actualidad.
Y que más, bueno, varios saben que un sábado
en el Café , es como una terapia de recreación
urbana , es un reencuentro de amigos, de cervezas reportándose
, de encantarse con gente que disfruta la vida , en que
todos parecemos iguales jugando a bailar, de cantar los
cumpleaños de siempre , de olvidarse de la cotidianeidad
que nos aburre , en fin cada cual llega con la mejor disposición
y eso, ineludiblemente nos hace sentirnos bien. De hecho
, el camino para un fin de año bullente , fiestero
y endulzado lo dejaron recientemente este primer sábado
de Diciembre " los Chorizo Salvaje" , le dieron
con todo a la cumbia, el formato coa-ska y de un grupo numeroso
brotando la savia popular , que raya entre loquillas haciéndose
las bravuconas , seres de las periferias sintiendo que viven
y tan cómodos como en una feria de barrio. No es
menor , recordar que para ese fin uno festeja . Salirse
de todo el brollo laboral, de la rutina que embarga, de
escaparse de la sociedad seria y uniforme por un rato, para
sucumbir ante el propio éxtasis de verse entre varios
: saltando , gritando , codeándose , cantando , fumando,
eliminando ron en el baño , limando con coqueteos
espontáneos , esperando el pañuelo de la cueca
y luego el aullido final de la canción que alguien
guitarrea , pero que ya no puede cantar por que la hora
le ha pasado la cuenta. Así esto se ha transformado
en una identidad de lo que nos convoca este Brazil o bien
de la transformación que ellos han hecho de uno,
pero que uno permite igual. A propósito del mismo
afiche central en el altillo sobre el bar y que nos recuerda
a la inolvidable Gladys Marín, ya varios sabemos
que " la vida es hoy" en todo el sentido de la
palabra.
A veces pienso , que quien habla de decadencia allí
debe estar haciendo la hora para algún psiquiatra
o cita con el sicólogo , ya que en lo que respecta
a mi , a mi par y varios que acaecen allí, es la
vida que nos abofetea alegremente y que hay que puro sentir.
Todos somos James Brown, todos somos Paparazzi, todos son
los Reyes del Mambo, todas son Madonnas , todos son Flor
Motuda, todos son Los Prisoneros, todos son sambos caporales
, todos son guachacas y todos son la Tommy Rey. Al irse,
uno sólo espera poder volver y para qué, para
asumir el rol de salirse del tiempo y envolverse con un
trozo de la breve e inmensa dicha
lunes,
octubre 29 / Chamán Guido
UNA MARCHA , UN CANTO Y LA ACTITUD
Parte 1
Fui uno más en la marcha multitudinaria del 15 de
octubre de 2007 en conmemoración de la resistencia
indígena aquí en Latinoamérica . Había
un inmenso sol que se plantó sobre la capital chilena
. Más el sonido de pifillkas, trutrukas , la danza
de las pu lamgen Mapuche , el kultrüng director del
"machi" Juan Curaqueo , palifes y cientos de gente
de la tierra , más atrás las cofradías
danzantes coloridas -andinas y seres antisistema que marcaron
aquella jornada. Siempre estuve al costado del hombre machi
, entre konas de las comunas urbanas , el grito de la tierra
y los botellones de agua para sortear el calor. Más
a ratos , se producía la caricia de un viento o el
detenerse para observar el juego de palín en la pavimentada
Alameda.
Fue un acto pacífico , que finalizó a orillas
del Cerro Huelén, con discursos de la Meli Wixan
Mapu, de werkenes del sur Mapuche (Temucuicui) , de la voz
de la imponente mujer de la tierra en el escenario , del
ceremonial purrün que vibra en el terreno más
los pequeños stand que sirven sus muday y sopaipillas.
Entre eso apareció un Colectivo Obrero que lanzó
epítetos contra la fuerza policial , que hizo una
perfomance de música y parranda bailable y que igualmente
dieron el toque urbano a esta marcha. Distinguí al
Plumita Juanka Pino entre estos rebeldes, aventureros y
activistas. Pero también en alrededores a la fuerza
nueva de la tierra representada en F. Curivil, Lincopí,
Aillapán, Pulquillanca, Aniñir, Painenao,
Yasmín M., Colectivo Quilapán, etc...
Mi ser , conectado a la fuerza humana colectiva allí
descrita , quedó con la mejor impresión del
acto en sí y en sintonía con la magia de la
cultura ancestral Mapuche. Siempre he de apoyar esta simbólica
marcha de la Resistencia Indígena y el mejor sentimiento
para los Presos Políticos Mapuche.
Parte
2
Deambulando por el ya casi familiar Café Brazil ,
estuvimos con mi par Maritza el viernes 19 en que tocaba
la Puta Banda y Plumita . Ahora con un formato de menos
componetes, sin la Karla Schuller y sin la Ingrid ( pero
allí presente). Nuestra mesa la compartimos con el
Titón (Kloketen) , el poeta Lito López , el
Doc. y novio de la Graciela , luego con Mario Salazar y
su pareja y evidentemente con el mismo Plumita y su grupo.
Ahora en la Puta Banda hay un trabajo más acústico,
con una guía en el cajón peruano y un teclado
que se luce en manos de la atenta y sútil Lili más
el incesante golpe batero de la muy espérpentica
Graciela y que sacaron buenas chispas entre un par de cuecas
y el canto al legendario Zapata.
Conversamos harto, nos aprendimos a conocer un poco más,
a reconocernos en una bohemia que no nos vulnera y en ser
parte activa de como nos trata esta vida. Es de suponer
que había gente alrededor , pero yo ensimismado en
mis cercanos y de repente sorprendido por el fotógrafo
del Brazil y paparazzi Vladi Araníbar, que en algún
momento va a editar una serie de imágenes de este
ahora , así como se dice, sin maquillajes.
Esa semana se vería entrecortada entre el cumpleaños
del amigo - poeta Lito López en el ya renombrado
Brazil ( que lo pasamos de madres) y también con
la invitación que nos había hecho el vate
Jaime Huenún , al encuentro de poética indígena
latinoamericana "Los Cantos Ocultos" y que se
desarrolló en la Cineteca del Centro Cultural de
La Moneda. Un tremendo espacio que se cobija bajo el inmenso
antejardín del Palacio del mismo nombre.
Había convocado a la kullaka Carola a este gran encuentro.
Por un buen rato íbamos a estar la banda completa
de Kloketen en escena y de hecho llevábamos un repertorio
breve , pero inherente a la temática indígena
y por lo que vimos en imágenes fueguinas, mapuche
y aymara del proyector , el material era más que
propicio.
Allí me topé con los poetas David Aniñar,
Graciela Huinao y Lorenzo Aillapán , entre otros.
El acto empezó bastante tarde en relación
a la hora señalada, hizo de locutor el enfático
César Millahueique y obviamente el discurso de bienvenida
del propio vate Huenún. Se presentaron diversos poetas
indígenas del continente latinoamericano , con un
poema en su lengua ( Malohe López-Hernández,
Macario Matus, Briceida Cuevas, etc
) y que fueron
de notable lenguaje y bien recibidos por el público.
El tiempo se hacía limitado ya que eran muchos los
invitados y de hecho se estaba dejando sin su canto a la
mayoría de poetas mapuche presentes. El espacio cultural
estaba apurando a los organizadores de este encuentro ya
que tenían reservado el lugar para otro acto en breve.
Entonces salió a escena el eximio del charango Freddy
Torrealba con un cuarteto de charanguistas, ellos eran parte
del programa como así nosotros.
Torrealba , que nunca escuchó los poemas indígenas
de los poetas visitantes ya que se encerró junto
a sus amigos en una sala contigua , tan pronto como interpretó
tres temas ( que son parte del inconsciente colectivo de
canciones de izquierda y que no tienen ninguna aproximación
con la lectura de "Cantos Ocultos" ) , salió
raudo del auditórium tras los aplausos. Uno pensaba
que al salir corriendo se iban a actuar a otro lado , pero
equivocado estaba.
El acto en sí, terminó en forma sorpresiva
y de presión por lo demás , dejándonos
a "Kloketen" con todos nuestros instrumentos y
amplificadores en escena. A la gente le esperaba un cocktail
y la post-conversa social de siempre. Hice notar mi desencanto
a los organizadores del encuentro , ya que este acto en
sí se lo debían a los Mapuche y sin embargo
, nada se hizo por ello, incluso les ofrecí nos dejaran
cantar una sola canción en lengua mapuche y que terminaba
en purrün y era más que idóneo para un
cierre a la altura del suceso artístico . Demás
está decir que la gente del oficialismo presente
y los organizadores de los Cantos Ocultos, unos con otros
se pasaban la pelota y nos daban las excusas. Obviamente
que toda esta situación no era del mayor agrado para
nosotros..
Así que , con unas palabras finales de Huenún
con quien hablamos en términos personales y honestos
entendí su explicación , de allí nos
fuimos entre la gente del cocktail y del charanguista Torrealba
entre otros, que no sé si sea el caso, pero como
iba a creer que nadie le dijo que estábamos contra
el tiempo y que hubiese sido bastante generoso de su parte
en haber acortado su presentación (de canciones archiconocidas)
y haber dejado expresar nuestro canto de resistencia y oculto
por lo demás. Sólo atiné a dar mis
propias disculpas a personas cercanas a uno ( familia y
amigos) por este desaire. Y nada más que dar vuelta
la página ya que la vida continua mientras se pueda
y dignamente en el caso nuestro.
Parte
3 . ( Kloketen en el Café Brazil )
El viernes 26 estuvimos en el Brazil , entre muchos amigos,
locatarios de la bohemia y fumadores de fin de semana.
El Vladimir se anotó con un gran sonido hacia nosotros
, dejó todo listo y dispuesto .
Como Kloketen, reestrenamos el canto Chiehaus ( dedicado
a la cultura Yámana) y por cierto que nuestro invitado
fue el cantautor y amigo Boris Barrera, a quien acompañé
en su tema "Mi hermano" , que es una canción
en la que tengo interés de interpretarla y hacerle
un arreglo musical , ya que la encuentro potente , melódica
y de un buen contenido social.
Había un grato ambiente en energía colectiva,
de calidez y gente receptiva a un sonido bastante "power"
que le estábamos impregnando a esta cita.
Pude también presentar una canción inédita
: El poeta del Bar . Que está inspirada en el poeta
Lito y del como se vive un fin de semana en el Café
Brazil. Fue un instante emotivo.
Nos presentamos junto a Luigi Pezoa, Titón Somodevilla
y Fantomas Díaz , ya que Luchín , por motivos
laborales, se ausentó. Sin embargo, el batero Luigi
había invitado a un guitarrero amigo de él
(Cristián Contreras) que respondió cabalmente
al grupo, nos acompañó entre riffs, acordes
y suspicacias de efectos en los temas que vimos y eso que
apenas una tarde antes había sacado las escalas y
escuchado los temas en un Cd. Quedamos muy contentos con
nuestra presentación y por el recibimiento del público.
Con la natural sobremesa posterior, junto a mi Maritza ,
cantautores y muchos amigos y conocidos, la noche se extendió
jubilosamente por un par de horas más.